冯公岭
[宋代]：叶适
冯公此山民，昔开此山居。
屈盘五十里，陟降皆林庐。
公今去不存，耕凿自有余。
凤篁生谷隧，雨旆来岩虚。
人随乱云入，咫尺声相呼。
四时草木香，异类果蔌腴。
棌薪得崖花，结缀成襟裾。
此亦佳窟宅，可对幽人娱。
何必种桃源，始入仙者图。
瓯闽两邦士，汹汹日夜趋。
辛勤起芒屩，邂逅乘轮车。
山人老白首，名氏不见书。
我独何为者，拊身念居诸。
馮公此山民，昔開此山居。
屈盤五十裡，陟降皆林廬。
公今去不存，耕鑿自有餘。
鳳篁生谷隧，雨旆來岩虛。
人随亂雲入，咫尺聲相呼。
四時草木香，異類果蔌腴。
棌薪得崖花，結綴成襟裾。
此亦佳窟宅，可對幽人娛。
何必種桃源，始入仙者圖。
瓯閩兩邦士，洶洶日夜趨。
辛勤起芒屩，邂逅乘輪車。
山人老白首，名氏不見書。
我獨何為者，拊身念居諸。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
明代：
李舜臣
爱子窥颜色，趋庭问所思。望中云共远，阶下草方滋。
晓日明金骑，春风吹绿枝。还闻临别去，遥附万年卮。
愛子窺顔色，趨庭問所思。望中雲共遠，階下草方滋。
曉日明金騎，春風吹綠枝。還聞臨别去，遙附萬年卮。
宋代：
释居简
星历新传误，无人重讲明。日中阴似夜，春半冷如正。
柳欲眠还醒，花犹染不成。燕归多日了，犹自未闻莺。
星曆新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。
柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞莺。
：
弘历
尘净天逵宿雨过，帝京景物鬯清和。年来深识盈虚理，每对休徵谨畏多。
塵淨天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理，每對休徵謹畏多。
宋代：
沈辽
我昔乘兴游荆溪，数访道人溪水西。道人飘然舍我去，有如白云谢污泥。
我来云间亦未久，惠然相顾携枯藜。时人莫将老相识，解空第一须菩提。
我昔乘興遊荊溪，數訪道人溪水西。道人飄然舍我去，有如白雲謝污泥。
我來雲間亦未久，惠然相顧攜枯藜。時人莫将老相識，解空第一須菩提。
：
熊盛元
海底鱼游乐未央，此身何啻在濠梁？遥闻尺八箫声起，牵得乡愁尔许长。
海底魚遊樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八箫聲起，牽得鄉愁爾許長。
元代：
萨都剌
几夜幽香恼梦魂，殷勤来倩陇头人。凿开东阁窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番来新体态，疏枝犹带旧精神。今朝伴我清吟处，不许诗怀更有尘。
幾夜幽香惱夢魂，殷勤來倩隴頭人。鑿開東閣窗前地，分得西湖雪裡春。
瘦影番來新體态，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩懷更有塵。