舜待者以拙自处请语为警
[宋代]：释绍昙
大地人求巧，子独全其拙。
吃饭倒把匙，刺眼翻著袜。
只知困守株，不愁飞辩月。
天真未解分，混沌一团铁。
抱璞寻炉鎚，巧手难施设。
朅来就拙玲珑阴，毡拍板合无弦琴。
摘杨黄花嗑然笑，樵童牧竖皆知音。
岂不见棱道者，破七蒲团无缝罅。
鬼窟翻身呼大差，卷起帘来见天下。
又不见隆藏主，此是吾家睡虎子。
气肃西风牙爪露，千林扫迹无狐兔。
须知巧自拙中出，巧拙到头无处觅。
无寻觅处知端的，急来与汝粗拳吃。
大地人求巧，子獨全其拙。
吃飯倒把匙，刺眼翻著襪。
隻知困守株，不愁飛辯月。
天真未解分，混沌一團鐵。
抱璞尋爐鎚，巧手難施設。
朅來就拙玲珑陰，氈拍闆合無弦琴。
摘楊黃花嗑然笑，樵童牧豎皆知音。
豈不見棱道者，破七蒲團無縫罅。
鬼窟翻身呼大差，卷起簾來見天下。
又不見隆藏主，此是吾家睡虎子。
氣肅西風牙爪露，千林掃迹無狐兔。
須知巧自拙中出，巧拙到頭無處覓。
無尋覓處知端的，急來與汝粗拳吃。
唐代·释绍昙的简介
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
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► 释绍昙的诗(377篇) 〕
元代：
方回
七里南山边，更作三里程。十里旧榷界，双桥酒有声。
身老友朋尽，事殊时代更。茅店迷处所，饮徒眠九京。
七裡南山邊，更作三裡程。十裡舊榷界，雙橋酒有聲。
身老友朋盡，事殊時代更。茅店迷處所，飲徒眠九京。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
清代：
屈大均
端州白石天下稀，声含宫商人不知。斲瑶琴长四尺，轻如一片番流离。
石音最是难调者，碧玉老人能大雅。繇来太古本无弦，不是希声知者寡。
端州白石天下稀，聲含宮商人不知。斲瑤琴長四尺，輕如一片番流離。
石音最是難調者，碧玉老人能大雅。繇來太古本無弦，不是希聲知者寡。
：
颜峻
敬恭明祀，孝道感通。合乐维和，展礼有容。六舞肃列，九变成终。
神之来思，享兹洁衷。灵之往矣，绥我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
明代：
张家玉
凛烈寒威战碧苍，萧萧原野尽荒凉。秾桃嫩李纷零落，独看青松不避霜。
凜烈寒威戰碧蒼，蕭蕭原野盡荒涼。秾桃嫩李紛零落，獨看青松不避霜。